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璀璨的莱州民俗文化——清明节

    来源:现代生活网      作者:李锦洲
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清明节,又称踏青节、三月节、祭祖节等,源自上古时代的春祭礼俗。今年4月4日是“寒食节”,4月5日是“清明节”,一般两节相差一、二天。据说“寒食节”是春秋时期,晋文公为纪念救命恩人介子推,在这天不准烧火做饭,故称“寒食节”,明清以后,寒食节与清明节便合二为一。

      清明在老一辈眼中并不是单纯的清明节那一天,而是四节连在一起,分别叫“一百五”、寒食、清明和末合,哪天添土、哪天上坟大有讲究。我们这里民间讲究清明上十天坟,有的地区清明当天不上坟,有清明当天上坟有伤眼之说。“一百五”是添新土、立碑和迁坟最正宗的日子。

      “一百五”有两种说法:一种是从去年立冬到今年的“一百五”是150天,叫“一百五”;另一种是从去年的冬至到今年的“一百五”,是105天,也叫“一百五”。所谓“冬到寒食一百五,家家祭祖添坟土”即是此意。

      “十里不同风,百里不同俗”,清明节各地风俗不同,今年的清明节正逢闰二月,过去民间有“闰二月清明不上坟,上坟惹得祸临门;闰二月清明不添土,添土惹得祸事出”之说,其实这些都是封建迷信。朴实的老百姓为图过日子顺顺利利,大都抱着“宁可信其有,不可信其无”的心态,每逢闰二月,则提前或延后上坟。

      清明扫墓可以视作是传承孝道文化的一种“仪式”,是对历史的一种敬畏,它之所以能历久弥新,原因在于它镌刻着生命发展的烙印,知道自己是从哪里来的,要到哪里去。如果“前不见古人,后不见来者”,人们会感到慌恐。

      在交通工具日益发达的今天,很多身在异乡的人会在清明节前赶回老家,给先人上坟,同时又成为亲友们团聚的平台,“每逢清明春风暖,异地游子故里还。慎终追远德归厚,亲人相聚酌酒酣。”

璀璨的莱州民俗文化——清明节 第 1 张     

我们这个地区清明习俗大致有以下几种:

      上坟祭祖。据传祖先的坟墓与子孙后代的兴衰福祸相连,所以都比较重视。上坟宜选择阳气上升的上午,先为坟墓培上新土,然后将祭祀供品摆在亲人墓前,用树枝划个圈,寓意“孤魂野鬼,不要抢夺”,然后将香纸焚化,用酒水浇奠,再叩头行礼祭拜。过去有“扫墓不过三代,上坟不过未时”和“七十不上坟”之俗语,主要原因是坟地阴气重,老年人、孩子和孕妇因身体虚弱,不适合到坟地。为了护林防火,很多地方政府明令禁止清明节期间在山林附近焚烧香纸,很多人改为只送花圈或鲜花以示怀念。身在异地因故不能回老家上坟者,有的在清明期间找个路口划个圈,焚烧点香纸,还有的在网上扫墓,来寄托对亲人的哀思。

      踏青郊游。清明节正值阳春三月,到处一片生机勃勃的景象,人们往往会约上好友,一起去踏青郊游,赏花爬山。

      植树造林。清明后大地回暖,雨水增多,这时种植树木,成活率比较高。民间还有“清明前后种瓜种豆”的农谚。

      荡秋千。以前清明节期间,娶新媳妇儿的人家,会在天井里竖起秋千,一派农家生活的幸福景象。

      放风筝。每逢清明节前后,阳气上升,在郊外或空旷的场地会看到很多大人孩子在放风筝。

      为先烈扫墓。每年清明,各地的中小学校组织学生为烈士扫墓,来缅怀革命先烈,培养民族感情,增强爱国意识。

      吃玉米大碴子。过去清明时节,人们喜欢吃玉米大碴子,也是我们这个地区的一道特色美食。

璀璨的莱州民俗文化——清明节 第 2 张     

每逢佳节倍思亲。撰文献给身在异地的游子——故乡是一帧精美绝伦的画卷,总是让人千年艳羡;故乡是一篇丹青妙笔的诗文,总是让人孜孜不倦;故乡是一支余音绕梁的清笛,总是让人回味无限;故乡是一轮清辉四射的明月,总是让人憧憬思念;故乡是一棵叶茂根深的大树,总是让人梦绕魂牵……


 2023年清明节

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